Що таке соціальний договір:
Він відомий як соціальний договір, який громадяни неявно підписують з державою, коли вони вирішили жити в суспільстві, яке регулюється останньою.
Суспільний договір - термін, вперше введений філософом Жан-Жаком Руссо (1712-1778) у своїй праці Суспільний договір: або принципи політичного права опублікований у 1762 році.
Для Руссо соціальний договір - це примирення природи та культури, де загальна воля виражається у формі соціального інтересу та загального блага, а не просто чисельного підсумовування приватних заповітів, які є егоїстичними та приватними інтересами. В останній з чотирьох книг, що складають цю роботу, Руссо стверджує, що це вияв загальної та соціальної волі до суспільної користі, де випливає єдиний і законний авторитет держави.
Статті соціального договору складаються з прав та обов'язків фізичних осіб, де чим більше прав, тим більше обов'язків. Руссо виправдовує відмову громадянам від свободи громадян в обмін на забезпечення державою порядку. Це виправдання підтверджується думкою філософа Томаса Гоббса.
Думка Руссо мала важливе значення для дозрівання концепцій, що каталізували Французьку революцію (1789-1799) під гаслом "Рівність, свобода і братерство".
Приклади соціального договору
Формами, які набуває соціальний договір у суспільстві, є, наприклад, референдуми, які як механізм участі громадян шляхом виборчого права мають вплив на рішення уряду. Право громадян щодо консультацій щодо рішень держави протиставляється їх обов'язку голосувати.
Заходи щодо забезпечення прав людини та рівності в суспільстві є частиною обов'язків держави щодо соціального договору з громадянами.
Соціальний договір з Томасом Гоббсом
Англійський філософ Томас Гоббс (1588-1679) у своїй праці Левіафан від 1651 р. згадується соціальний договір на умовах первісного пакту між правителями та губернаторами.
Томас Гоббс популяризує цю фразу Вовчак Homo Homini перекладений як "людина - вовк для людини" у своїй праці, щоб описати основи неявної згоди Росії оригінальний пакт або соціальний договір.
Гоббс спростовує класичну думку, яка визначає політичний порядок як наслідок природного порядку. Натомість він стверджує, що політичний порядок визначається на основі цивільної влади, що відображається в контрактах, і що єдиним природним порядком, який залишається, є інстинкт самозбереження. Саме цей інстинкт збереження призводить до права на збереження, що призводить до воєн між собою, бо «людина для людини - вовк».
Саме через вищезазначене громадяни жертвують правами, переданими вищим органам влади, щоб забезпечити своє власне виживання за допомогою соціального договору. Цей оригінальний пакт не святкується добровільно, а скоріше через страх перед тим, на що здатне суспільство. Гоббс визначає, що походження пакту лежить у колективному егоїзмі.
